宝光寺位于四川成都新都区，始建于唐僖宗年间，是历史悠久、规模宏大的汉传佛教寺院，素有“长江流域四大丛林”之一的美誉，作为佛教文化的重要载体，宝光寺内供奉着众多菩萨像，这些造像不仅承载着深厚的宗教内涵，也展现了精湛的雕塑艺术,共同构成了完整的佛教信仰体系。
宝光寺的菩萨供奉体系以汉传佛教显宗信仰为核心，涵盖了大乘佛教中最具代表性的菩萨，同时融合了地方信仰特色，寺院主要殿堂内的菩萨造像各具象征意义，既遵循佛教仪轨，又形成了独特的文化景观，核心菩萨包括观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨等,每一尊菩萨都对应着特定的修行法门与精神内涵。
观音殿是宝光寺供奉观音菩萨的核心场所，殿内常以千手观音像为主尊，象征千眼千手遍照十方，寻声救苦，观音菩萨作为“大悲”的化身，代表慈悲喜舍的精神，是信众最常祈求的对象之一，大雄宝殿内，释迦牟尼佛两侧常供奉文殊菩萨与普贤菩萨，分别象征“大智”与“大行”，文殊菩萨手持智慧剑，骑青狮，代表般若智慧；普贤菩萨手执如意，白象为坐骑，象征行愿圆满，二者与释迦牟尼佛共同构成“华严三圣”，体现悲、智、行统一的修行理念。
地藏殿专门供奉地藏菩萨，以“地狱不空，誓不成佛”的大愿精神著称，地藏菩萨常与道明、闵公二菩萨像同殿，象征度化众生、救拔地狱的慈悲愿力，弥勒菩萨则供奉于天王殿，通常以布袋和尚的笑口常开形象呈现，代表“欢喜包容”与“未来佛”的期许，传递积极入世的人生态度，宝光寺还可能供奉大势至菩萨（观音菩萨的胁侍，象征“大智”）、准提菩萨（密宗信仰中的护法菩萨）等，部分殿堂还会有十二圆觉菩萨、二十五圆觉菩萨等群体造像，展现佛教“圆融无碍”的哲学思想。
以下为宝光寺主要菩萨供奉概况：
| 菩萨名称 | 身份 | 象征意义 | 供奉位置 |
|---|---|---|---|
| 观音菩萨 | 大悲菩萨 | 慈悲救苦，寻声救苦 | 观音殿（千手观音像） |
| 文殊菩萨 | 大智菩萨 | 智慧辩才，般若空性 | 大雄宝殿释迦牟尼佛左侧 |
| 普贤菩萨 | 大行菩萨 | 行愿无尽，实践真理 | 大雄宝殿释迦牟尼佛右侧 |
| 地藏菩萨 | 大愿菩萨 | 度化众生，地狱救度 | 地藏殿（与道明、闵公像同供） |
| 弥勒菩萨 | 未来佛 | 欢喜包容，慈悲观世 | 天王殿（布袋和尚形象） |
除上述核心菩萨外，宝光寺的罗汉堂虽以五百罗汉为主体，但部分罗汉像旁会配有菩萨化身的侍从，体现菩萨与罗汉的修行次第，寺院还可能设有药师殿，供奉药师佛及十二药叉神将，其中药师佛虽属佛宝，但其“消灾延寿”的愿力与菩萨的利他精神相通,共同丰富了宝光寺的信仰内涵。
宝光寺的菩萨造像风格兼具唐宋的雄浑与明清的细腻，衣纹流畅，神态生动，既有宗教庄严感，又不失艺术感染力，这些菩萨像不仅是信众礼佛的对象，更是佛教文化与中国传统艺术融合的见证，承载着人们对智慧、慈悲与吉祥的永恒追求。
FAQs
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问：宝光寺的菩萨像大多是什么朝代的？有什么艺术特点？
答：宝光寺现存菩萨造像多为明清时期重塑，部分殿堂保留有唐宋遗风的艺术特征，艺术上，造像面容丰满圆润，神态庄严中透慈悲，衣纹线条流畅自然，既有汉传佛教的典雅风格，又融入川蜀地区的细腻刻画，例如千手观音像的千手千眼造型繁复而不杂乱，地藏菩萨像的衣褶层次感与面部悲悯神情相得益彰，体现了古代工匠高超的雕塑技艺与深厚的文化底蕴。
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问：宝光寺的弥勒佛和其他寺院有什么不同？
答：宝光寺天王殿的弥勒佛以“布袋和尚”形象呈现，这与大多数寺院一致，但独特之处在于其身旁的韦陀菩萨造像——宝光寺的韦陀菩萨为“合十露掌”姿势，象征护法严谨且欢迎十方信众，弥勒佛基座常雕刻“九世同居”故事，寓意家庭和睦、社会和谐，这一文化内涵的融入，使弥勒佛形象超越单纯的宗教象征，成为民间美好愿望的寄托,更具地方特色。
