洛阳,作为十三朝古都，不仅是华夏文明的发祥地之一，更是佛教文化东传的重要枢纽，自东汉佛教传入中国以来，洛阳便成为皇家译经、弘法的中心，千年古刹星罗棋布，每一座寺庙都承载着厚重的历史记忆与宗教文化，这里甄选的“洛阳十大寺庙”，或为佛教传入之滥觞，或为高僧驻锡之道场，或为帝王敕建之圣境，共同勾勒出洛阳佛教文化的璀璨图景。
白马寺位于洛阳市洛龙区白马寺镇,东汉永平十一年（68年）汉明帝敕建，为中国第一座官办寺院，被誉为“中国第一古刹”“释源祖庭”，相传汉明帝夜梦金人，遣使西域求法，得经像以白马驮回，遂建寺以白马为名，寺内现存山门、天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、清凉台等建筑，齐云塔为金代遗物，寺内元代“夹纻干漆”十八罗汉像为稀世珍宝，作为佛教传入中国的起点，白马寺见证了佛教中国化的开端，至今仍是海内外佛教徒朝圣的圣地。
香山寺位于龙门石窟景区东山,北魏熙平二年（517年）始建，唐代武则天时期重建并赐名“香山寺”，白居易晚年捐资重修，长居于此，自号“香山居士”，卒后葬于寺侧，寺内建筑依山而建，有钟楼、鼓楼、御碑亭、白园（白居易墓）等，唐代诗人如宋之问、李峤等均曾题咏，香山寺不仅是佛教圣地，更是唐代文人雅集的重要场所，其与白居易的深厚关联，使其兼具宗教与人文双重价值。
灵山寺位于洛阳市宜阳县灵山山麓,北魏孝文帝时期（471-499年）建，原名“报恩寺”，武则天时期改称“灵山寺”，曾敕令扩建，并亲临朝拜，寺内分三进院落，有山门、天王殿、大雄宝殿、千手观音殿等，寺外有灵山、龙泉、塔林等景观，灵山寺以“灵山圣母”传说闻名，寺内古柏参天，碑刻林立，大唐灵山寺碑》为唐代书法珍品，寺内“二郎担山赶太阳”的神话故事更是家喻户晓。
玄奘寺位于洛阳市偃师区缑氏镇,为纪念唐代高僧玄奘法师而建，玄奘出生于此（缑氏镇陈河村），寺内有玄奘故里纪念馆、大雁塔模型（仿西安大雁塔）等，玄奘西行取经十七年，归国后在长安大慈恩寺译经，其《大唐西域记》是研究古代中亚、印度历史的重要文献，玄奘寺作为玄奘的故乡纪念地，不仅承载着对这位“佛学泰斗”的缅怀，更传承着其“求真务实、百折不挠”的精神。
地藏王寺位于洛阳市老城区东大街,始建于唐代，原名“地藏院”，明代扩建为寺，供奉地藏菩萨，以“幽冥教主”之位，成为民间超度亡灵的重要场所，寺内建筑坐北朝南，有山门、天王殿、地藏殿、藏经楼等，其中地藏殿内供奉的“十殿阎君”塑像，工艺精湛，栩栩如生，地藏王寺地处老城中心，香火绵延千年，至今仍是洛阳民众祈福超荐的重要去处。
宝严寺位于洛阳市瀍河区东花坛附近,唐代垂拱二年（686年）建，原名“资圣寺”，明代改称“宝严寺”，寺内有“中原第一戒坛”，为唐代佛教受戒的重要场所，寺内现存大雄宝殿、毗卢阁等建筑，其中戒坛为青石砌成，分三级，象征“三坛大戒”，多位唐代高僧曾在此受戒，宝严寺以其悠久的历史和戒坛地位，成为中原佛教戒律传承的重要象征。
白云寺位于洛阳市洛宁县景阳镇,北魏时期建，原名“悬潭寺”，因寺后白云缭绕，唐代改称“白云寺”，有“豫西第一古刹”之称，寺内分三进院落，有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼等，寺外有千年银杏树（树龄约1400年）、古塔、碑刻等，白云寺地处伏牛山区，环境清幽，寺内银杏每逢深秋金黄满树，与红墙黛瓦相映成趣，成为豫西著名的佛教圣地和自然景观。
甘泉寺位于洛阳市洛龙区李楼镇,始建于东汉，因寺内有甘泉（泉水甘甜不竭）而得名，唐代高僧鉴真东渡前曾在此讲经弘法，寺内现存唐代《甘泉寺碑》记载其事，寺内建筑依山而建，有山门、大佛殿、观音殿等，寺外甘泉四季不涸，被誉为“圣泉”，古代每逢干旱，四方百姓前来祈雨，香火鼎盛，甘泉寺以其独特的泉水和鉴真弘法的传说，在洛阳佛教史上占有一席之地。
龙潭寺位于洛阳市栾川县叫河镇,北魏时期建，因寺旁有“龙潭”（深潭传有龙隐居）而得名，寺内建筑依山就势，错落有致，有山门、天王殿、大雄宝殿、龙王殿等，龙潭寺地处伏牛山腹地，山清水秀，寺外龙潭水深数丈，潭水碧绿，四季不冻，寺内“龙潭夜月”为栾川八景之一，龙潭寺融合了佛教文化与民间龙崇拜，成为栾川地区重要的宗教文化地标。
天宁寺位于洛阳市西工区中州中路,始建于北魏，原名“长寿寺”，明代万历年间改称“天宁寺”，寺内有天宁寺塔（唐代始建，现存为金代重建），为洛阳现存最早的古塔之一，塔为方形密檐式，高约26米，共13级，塔身砖雕精美，有佛像、飞天、花纹等图案，寺内还有大雄宝殿、藏经楼等建筑，天宁寺塔不仅是佛教建筑艺术的瑰宝，更是洛阳古城的历史坐标，见证了洛阳千年的兴衰变迁。
| 名称 | 位置 | 始建年代 | 特色地位 |
|---|---|---|---|
| 白马寺 | 洛龙区白马寺镇 | 东汉永平十一年（68年） | 中国第一古刹、佛教释源祖庭 |
| 香山寺 | 龙门石窟景区东山 | 北魏熙平二年（517年） | 白居易晚年长居，人文底蕴深厚 |
| 灵山寺 | 宜阳县灵山山麓 | 北魏孝文帝时期 | 武则天朝拜，“释源祖庭”之一 |
| 玄奘寺 | 偃师区缑氏镇 | 唐代（纪念玄奘） | 玄奘故里，佛学文化传承地 |
| 地藏王寺 | 老城区东大街 | 唐代 | 民间超度圣地，地藏信仰中心 |
| 宝严寺 | 瀍河区东花坛附近 | 唐代垂拱二年（686年） | 中原第一戒坛，戒律传承象征 |
| 白云寺 | 洛宁县景阳镇 | 北魏时期 | 豫西第一古刹，千年银杏景观 |
| 甘泉寺 | 洛龙区李楼镇 | 东汉 | 鉴真弘法地，甘泉圣水闻名 |
| 龙潭寺 | 栾川县叫河镇 | 北魏时期 | 龙潭夜月景观，龙文化融合 |
| 天宁寺 | 西工区中州中路 | 北魏 | 天宁寺塔（金代），古城历史坐标 |
洛阳十大寺庙,或依山傍水，或深藏街巷，每一座都如同一部凝固的史书，记录着佛教在中国的传播与发展，也承载着洛阳这座古都的文明记忆，它们不仅是宗教信仰的寄托，更是建筑、艺术、文学的瑰宝，吸引着无数游人驻足瞻仰，感受千年古都的深厚底蕴。
FAQs
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问：洛阳十大寺庙中，哪一座寺庙与唐代诗人白居易的关联最密切？
答：香山寺与白居易的关联最为密切，白居易晚年定居洛阳，常游历于龙门山水间，尤其钟爱香山寺，曾捐资重修寺院，并自号“香山居士”，他在香山寺居住多年，创作了大量诗歌，如《香山寺二绝》《琵琶行》等，卒后葬于香山寺旁的琵琶峰，其墓园“白园”现已成为香山寺的重要组成部分，香山寺因白居易而更具人文气息，成为文学与佛教交融的典范。 -
问：白马寺为何被称为“中国第一古刹”？
答：白马寺被称为“中国第一古刹”，主要基于其历史地位和开创性意义，它是中国历史上第一座由官方营建的佛教寺院，始建于东汉永平十一年（68年），比其他早期佛教寺院更早得到皇正式认可，白马寺是佛教传入中国的起点，据《后汉书》记载，汉明帝夜梦金人，遣使蔡愔、秦景赴西域求法，在大月氏国遇天竺高僧摄摩腾、竺法兰，得佛经佛像，以白马驮回洛阳，遂建寺以白马为名，命名“白马寺”，摄摩腾、竺法兰在寺内译出《四十二章经》，这是中国第一部汉译佛经，标志着佛教经典系统传入中国，白马寺不仅是佛教传入中国的“释源”（源头），更是佛教中国化的开端，故有“中国第一古刹”之称。
