藏族寺庙是藏传佛教文化的重要载体，不仅承载着宗教信仰的传承，更凝聚了藏族建筑、艺术、哲学的精华，广泛分布于西藏、青海、四川、甘肃、云南等藏区，按教派划分，主要可分为格鲁派、宁玛派、噶举派、萨迦派及苯教寺庙，每一类寺庙都有其独特的历史地位与文化特色。
格鲁派，俗称“黄教”，是藏传佛教中影响最广的教派，其代表性寺庙多为核心寺院，西藏拉萨的甘丹寺，由宗喀巴大师于1409年创建，是格鲁派祖庭，寺内供奉宗喀巴法衣，每年举行“甘丹展”佛事活动，拉萨哲蚌寺，建于1416年，曾为格鲁派最大寺院，鼎盛时期僧众达万余人，其“弥勒殿”内的强巴佛像（未来佛）高近30米，为寺内标志性供奉，拉萨色拉寺，建于1419年，以辩经闻名，僧人们下午在辩经场进行的“辩经”仪式，成为展现藏传佛教学习传统的独特景观，日喀则的扎什伦布寺，由宗喀巴弟子根敦珠巴于1447年创建，是历代班禅额尔德尼的驻锡地，寺内供奉的强巴佛（未来佛）高26.2米，用铜质镀金打造，镶嵌无数珍宝，为世界最大铜佛之一，青海的塔尔寺，是宗喀巴出生地，建于1379年，以“艺术三绝”（壁画、堆绣、酥油花）闻名，寺内的“八宝如意塔”象征释迦牟尼一生事迹，是信徒朝拜圣地。
宁玛派，俗称“红教”，是藏传佛教最古老的教派，寺庙多保留早期苯教与佛教融合的特色，西藏山南的桑耶寺，建于8世纪赤松德赞时期，是西藏第一座“佛、法、僧”三宝俱全的寺院，其建筑布局按佛教“宇宙观”设计，中央乌策大殿象征须弥山，四周殿宇代表四大部洲与八小部洲，被誉为“西藏寺庙博物馆”，山南敏珠林寺，是宁玛派主寺之一，以传承“敏珠林”传承体系著称，寺内保存大量古代藏文文献和密法修持仪轨，吸引众多宁玛派信徒朝拜。
噶举派，俗称“白教”，以“大手印”修法著称，寺庙多建在高山之巅，象征“远离尘世”，西藏拉萨的楚布寺，是噶举派黑帽系活佛噶玛巴的驻锡地，建于1187年，寺内的“江白德丹”殿供奉历代噶玛巴法像，每年举行的“楚布大法会”是噶举派重要佛事活动，西藏堆龙的噶丹寺（羊八井寺），以地热温泉闻名，寺僧利用温泉诵经修行，形成独特的“热泉修行”传统。
萨迦派，俗称“花教”，以“道果法”传承为核心，寺庙建筑多采用“藏式碉楼”风格，西藏萨迦县的萨迦寺，建于1073年，是萨迦派主寺，寺内“拉康钦莫”（大殿）保存有大量元代壁画和文献，贝叶经”和“天文星算图”为稀世珍宝，被誉为“第二敦煌”。
苯教寺庙是西藏本土宗教苯教的信仰中心，雍布拉卡是西藏第一座宫殿，位于山南泽当镇，传说为第一代赞普聂赤赞普所建，后改为苯教寺庙，寺内的“雍布拉康”宫殿保留早期苯教建筑风格，是研究西藏早期历史的重要遗址。
以下是主要藏族寺庙一览表：
| 教派 | 寺庙名称 | 位置 | 建立时间 | 主要特点/地位 |
|---|---|---|---|---|
| 格鲁派 | 甘丹寺 | 西藏拉萨 | 1409年 | 格鲁派祖庭，宗喀巴创建 |
| 格鲁派 | 哲蚌寺 | 西藏拉萨 | 1416年 | 曾为最大寺院，强巴佛像闻名 |
| 格鲁派 | 色拉寺 | 西藏拉萨 | 1419年 | 以辩经仪式著称 |
| 格鲁派 | 扎什伦布寺 | 西藏日喀则 | 1447年 | 班禅驻锡地，世界最大铜佛所在地 |
| 格鲁派 | 塔尔寺 | 青海湟中 | 1379年 | 宗喀巴出生地，“艺术三绝”闻名 |
| 宁玛派 | 桑耶寺 | 西藏山南 | 8世纪 | 西藏第一座三宝俱全寺院，宇宙观布局 |
| 宁玛派 | 敏珠林寺 | 西藏山南 | 17世纪 | 宁玛派主寺，保存大量古代文献 |
| 噶举派 | 楚布寺 | 西藏拉萨 | 1187年 | 噶举派黑帽系活佛驻锡地 |
| 萨迦派 | 萨迦寺 | 西藏萨迦 | 1073年 | 萨迦派主寺，“第二敦煌”壁画文献 |
| 苯教 | 雍布拉康 | 西藏山南 | 传说时期 | 西藏第一座宫殿，苯教重要遗址 |
相关问答FAQs
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问：藏族寺庙的建筑有什么特色？
答：藏族寺庙建筑多依山而建，融合藏式碉楼、汉式宫殿、印度佛寺风格，布局遵循“宇宙观”，如桑耶寺象征须弥山与四大部洲；殿宇屋顶覆镏金铜瓦，檐角饰摩羯、宝幢等宗教符号；内部壁画、唐卡、酥油花装饰丰富，体现宗教艺术与建筑技术的结合。
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问：普通人参观藏族寺庙需要注意什么？
答：需尊重宗教习俗，顺时针绕寺转经；殿内不拍照、不喧哗，未经允许不触摸佛像和供品；着装得体，避免短裤短裙；部分寺庙禁穿皮制品（苯教寺庙尤其严格）；可随缘布施，但避免过度消费,保持虔诚与敬畏之心。
