明宿法师是当代佛教界德高望重的长老,以其深厚的佛学造诣、朴实的弘法风格和慈悲济世的精神，在信众中享有崇高声誉，他一生致力于佛法的传承与弘扬，将古老的智慧与现代生活相结合，为无数人提供了心灵的指引与慰藉。
明宿法师俗姓李,1965年出生于江苏一个书香世家，自幼受家庭熏陶，饱读诗书，少年时期，他目睹世间疾苦，开始对生命的意义产生思索，后因缘成熟，于1985年在镇江金山寺礼上净下慧长老剃度出家，出家后，他刻苦研习经律论，先后就读于中国佛学院栖霞山分院、中国佛学院，依止太虚大师的教法，深入经藏，尤其对《法华经》《华严经》及禅宗典籍有独到体悟，1990年，明宿法师受具足戒，随后跟随净慧长老参学，深得曹洞宗法脉心要，成为临济宗第四十五代、曹洞宗第四十八代传人。
在弘法事业中,明宿法师始终坚持“人间佛教”理念，强调佛法不离世间觉，主张将修行融入日常生活，他先后担任镇江金山寺监院、浙江湖州铁佛寺方丈、广东韶关南华寺首座等职，每到一处，都以恢复道场、培养僧才为己任，2000年，他主持重建了江苏常州天宁寺禅修中心，通过举办“禅七”“法华法会”“观音七”等共修活动，引导信众在静坐中观照自心，在生活中践行慈悲，他还特别重视青年僧伽的培养，创办“明宿佛学班”，亲自授课，鼓励年轻僧人“解行并重”，既要有扎实的佛学理论基础，也要有服务众发的实践能力。
明宿法师的弘法风格以朴实无华、契机契理著称，他的开示深入浅出，常以生活中的小事喻深奥佛法，比如用“吃饭时吃饭，睡觉时睡觉”阐释“活在当下”的禅意，用“待人如待己，处事常觉照”引导信众修习慈悲心，他反对形式主义的信仰，强调“心净则国土净”，认为学佛的核心是净化心灵、增长智慧，而非追求外在的神通或福报，近年来，他积极拥抱现代科技，通过短视频平台、直播等方式开设“明宿法语”栏目，将《金刚经》《坛经》等经典的核心思想转化为通俗易懂的现代语言，吸引了大量年轻受众，让古老的佛法在数字时代焕发新的生机。
除了弘法利生,明宿法师还热心社会公益，他发起“明宿慈善基金”，长期资助贫困学生、帮扶孤寡老人，并在四川、云南等地震灾区多次组织救援活动，他认为“佛法是世间最好的慈善”，佛教徒应以“无缘大慈，同体大悲”的精神，为社会和谐贡献力量，他的善行不仅温暖了受助者，也让更多人感受到佛教的慈悲力量。
以下为明宿法师弘法历程中的重要节点：
| 时间 | 事件概要 |
|---|---|
| 1985年 | 于镇江金山寺礼上净下慧长老剃度出家 |
| 1990年 | 受具足戒，依止净慧长老参学曹洞宗法脉 |
| 1995年 | 任浙江湖州铁佛寺监院，开始独立主持寺院事务 |
| 2000年 | 主持重建常州天宁寺禅修中心，举办首届禅七共修 |
| 2010年 | 创办“明宿佛学班”，培养青年僧才 |
| 2015年 | 任广东韶关南华寺首座，推动禅宗文化研究与传播 |
| 2020年至今 | 开通短视频弘法账号，覆盖信众超百万，获“佛教文化传播杰出贡献奖” |
明宿法师的一生,是“弘法为家务，利生为事业”的真实写照，他以坚定的信仰、深厚的学识和无私的奉献，践行着佛陀的教诲，成为当代佛教界的一盏明灯，指引着无数人在迷茫中寻找方向，在烦恼中走向觉悟。
相关问答FAQs
问：明宿法师为何特别强调“在生活中修行”？
答：明宿法师认为，修行的目的并非脱离生活，而是通过在生活中践行佛法，净化心灵、增长智慧，他曾开示：“日常的行住坐卧、待人接物，都是道场，工作时专注尽责，是对治散乱的修行；与人相处时包容慈悲，是培养菩萨心的修行。”他反对将修行与生活割裂，主张“烦恼即菩提”，生活中的种种境界正是磨炼心性的契机，只有将佛法融入日常，才能真正体悟“心佛众生三无差别”的真理。
问：明宿法师在弘法中如何平衡传统与现代？
答：明宿法师始终坚持“传统为体，现代为用”的原则，在教义传承上，他严格遵循佛陀的教法和祖师的禅脉，深入经藏，保持佛法的纯正性；在弘法方式上，他积极拥抱现代科技，利用短视频、直播等新媒体平台，将深奥的佛法转化为贴近现代生活的语言和案例，他用“刷手机时的觉察”引导修习“正念”，用“职场中的情绪管理”阐释“无我”智慧，既保留了佛法的核心精神，又契合了现代人的需求，让古老智慧在当代社会中焕发新的生命力。
