佛教中的“圆寂”是僧尼去世的专用术语，源自梵语“Parinirvana”的汉译，意为“圆满寂灭”，既指修行者断尽一切烦恼、生死轮回，达到永恒的涅槃境界，也暗含其教化事业圆满、功德圆满之意，而火化作为圆寂后的重要仪式，不仅是佛教传统的重要体现...

台湾妙法师，俗名张妙法，1955年出生于台湾台中一个佛教家庭，自幼随父母礼佛，耳濡目染下对佛法心生向往，1973年，18岁的他于台北某佛教寺院依止上某长老剃度出家，法号“妙法”，取“妙法莲华，普度众生”之意，出家后，他先后于台湾佛学院、日本...

在寺庙修行，是许多寻求内心平静、精神成长或深入佛法实践的人向往的道路，修行并非简单的“住进寺庙”，而是一套融合了生活规范、心性训练、智慧学习的完整体系，需要从发心、准备到日常实践循序渐进，以下从多个维度详细说明如何在寺庙修行，涵盖基础准备、...

生死,是每个人终究无法回避的终极命题，在佛教视野中，生死不仅是肉体的生灭，更是心识的流转；不仅是生命的自然规律，更是需要用智慧去勘破的迷局，妙华法师作为当代著名佛教法师，以其深厚的佛学修为与贴近生活的开示，为世人揭示生死的本质，指引超越生死...

除夕祭祖是中国传统文化中传承千年的重要习俗,承载着“慎终追远、民德归厚”的深厚内涵，净空法师作为佛教大德，曾多次开示祭祖的佛法真义，强调其核心在于“孝亲报恩”与“正信正行”，而非形式上的迷信铺张，他从佛法的因果观、孝道观出发，为现代人如何如...

在佛教的智慧体系中，“智慧”并非指世间的知识积累或技能习得，而是指能够洞彻事物本质、破除无明烦恼、超越生死的般若智慧，众生因无始以来的贪嗔痴慢疑等烦恼，如同被乌云遮蔽的日月，虽本具光明却无法显现，而菩萨是已证得无上菩提的觉者，以大慈悲愿力遍...

净界法师的顿教思想,融合了唯识学的严谨与净土宗的契机，以“直指人心，见性成佛”为根本，强调在信愿坚固的基础上，通过当下觉照与持名念佛，顿入弥陀愿海，实现烦恼与菩提的当下转化，其思想并非否定渐修，而是指出以“顿教为体，渐行为用”，在众生本具的...

上海作为一座历史悠久的国际化都市,不仅有摩天大楼的现代气息，更保留着众多承载着千年文化的古寺名刹，这些寺庙不仅是佛教信仰的载体，更是上海城市记忆的重要组成部分，近年来，随着文化惠民政策的推进，上海大部分寺庙已实行免费开放，让市民和游客能够更...

菩萨坐姿是佛教艺术与修行文化的重要载体，既是对菩萨精神境界的具象化呈现，也是工匠技艺与宗教仪轨融合的结晶，无论是造像制作中的姿态规范，还是修行者对坐姿的持守，都承载着“悲智双运”“自利利他”的深刻内涵，从外在形态到内在精神，菩萨坐姿构成了一...

近年来,团员信仰佛教”的讨论逐渐进入公众视野，这一现象看似涉及个人信仰自由，实则与中国共产主义青年团（以下简称“共青团”）的根本性质和团员的基本要求存在根本性冲突，共青团作为中国共产党的助手和后备军，是以马克思主义为指导、以实现共产主义为奋...