厦门元宵节的“菩萨巡游”是闽南地区民间信仰与节庆文化深度融合的独特现象，承载着数百年的历史记忆与社区凝聚力，所谓“元宵菩萨”，并非单一神明，而是指元宵节期间被各境域信众抬出巡游的地方守护神，涵盖保生大帝、池王爷、谢府元帅、苏府王爷等，他们以“代天巡狩”的象征意义，绕境辖区，驱邪纳福,成为厦门人元宵节不可或缺的精神寄托。
历史渊源：从信仰到节庆的千年传承
厦门的民间信仰可追溯至唐代，随着中原移民南迁，妈祖、保生大帝等神明信仰随之传入，与本地海洋文化、农耕文明结合，逐渐形成“一境一神”的守护体系，元宵节作为农历新年后第一个重要节日，本有“闹元宵”的习俗，而神明巡游的融入，则让节庆从单纯的娱乐升华为具有神圣性的社区仪式。
明清时期，厦门作为东南门户，商业繁荣，宗族聚居，各村落、商号为祈求平安兴旺，纷纷以“境”为单位组织巡游活动，据《闽南民俗志》记载，当时厦门岛内曾形成“十八境”巡游网络，每境选定一位“菩萨”作为主神，元宵前夜起驾，次日绕境，全程鸣锣开道、香火簇拥，场面盛大，这种“神人共乐”的习俗，既是对神明的敬畏，也是强化社区认同的重要方式,延续至今。
核心神明与巡游仪式：多元信仰的生动呈现
厦门元宵巡游的“菩萨”阵容多元，不同区域供奉的神明各有侧重，共同构成闽南信仰文化的“活化石”。
主要神明及其信仰内涵
| 神明名称 | 民间身份 | 信仰核心 | 巡游象征意义 |
|---|---|---|---|
| 保生大帝 | 吴真人（宋代名医） | 祈求健康长寿、驱除瘟疫 | 以“医者仁心”庇佑辖区民众，尤其关注老幼安康 |
| 池王爷 | 池梦彪（明代举人，传说中代百姓受过） | 掌管司法、惩恶扬善 | 象征“正义之神”，巡游时意在肃清邪祟，维护地方安宁 |
| 谢府元帅 | 谢安（东晋名相，或为神话人物） | 保境安民、风调雨顺 | 多为沿海村落供奉，祈求出海平安、渔业丰收 |
| 苏府王爷 | 苏府王爷（身份说法多样，多为代天巡狩使者） | 镇压邪魅、化解厄运 | 巡游路线常覆盖水陆要道，寓意“阻断灾祸入境” |
巡游仪式的完整流程
元宵菩萨巡游是一场融合宗教、民俗与艺术的“流动盛宴”，流程严谨且充满细节：
- 起驾仪式：元宵前夜子时，信众齐聚庙宇，由“炉主”（当年轮值主持巡游的社区领袖）主持“请神”仪式，焚香祝祷后，由八名壮丁小心将神像移至“神轿”中，象征神明“降凡”，庙内鞭炮齐鸣，锣鼓队奏起“大鼓吹”，气氛庄重热烈。
- 绕境巡游：次日清晨，神轿在“头旗”“回避”“肃静”等牌匾引导下出发，沿固定路线巡游，路线多选择辖区内的主干道、古厝群、码头等，寓意“神明遍览辖区，体察民情”，巡游队伍中，除神轿外，还有“艺阵”表演，如舞龙舞狮、宋江阵、歌仔戏、拍胸舞等，队伍所到之处，信众摆设香案，焚香跪拜，有的还抬着“猪羊五牲”供奉，祈求神明赐福。
- “钻轿底”与“掷筊”：巡游途中，常有信众争相“钻轿底”，传说可沾神明“灵气”，保佑一年平安；部分区域设有“掷筊”环节，信众向神明掷筊（两块半月形木片），根据正反组合“问卜”，判断未来运势。
- 回驾安座：傍晚时分，巡游队伍返回庙宇，举行“送神”仪式，信众将神像重新安奉神坛，象征神明“升天”，巡游正式结束，庙前常设“平安宴”，信众共食汤圆、菜肴，寓意“神人共享太平”。
民俗文化内涵：从信仰到生活的情感联结
厦门元宵菩萨巡游绝非简单的宗教仪式，而是深植于民众日常生活的文化实践，其内涵体现在三方面：
一是社区凝聚力的强化，巡游由“境”内居民共同筹备，资金、物资多由信众捐赠，人力则由志愿者承担，从扎神轿、排练艺阵到沿途布设，人人参与，形成“一家有事，全境相助”的社区纽带，厦门曾厝垵的元宵巡游，至今保留着“每户轮流当炉主”的传统，无论新老居民，均有机会参与，成为融合新老厦门人的重要平台。
二是闽南文化的活态传承，巡游中的艺阵表演，如宋江阵的武术套路、歌仔戏的唱腔韵白、拍胸舞的原始舞蹈动作，均保留了明清时期的艺术形态，年轻一代在参与巡游的过程中，自然习得这些传统技艺，使文化基因得以延续。
三是海洋文明的独特印记，作为滨海城市，厦门的巡游仪式中融入大量“海洋元素”：如神像常被装饰成“踏浪”造型，巡游路线必经港口，信众供奉的供品以海鲜为主，祈求“海不扬波”，这种对海洋的敬畏与依赖，正是厦门人“以海为田、以海为途”生存智慧的体现。
现代传承与创新：传统节庆的新生
随着城市化进程加快，厦门元宵菩萨巡游也面临传承挑战，但近年来，通过“非遗保护”与“文旅融合”，这一古老习俗焕发新生。
厦门市将“元宵菩萨巡游”列入市级非物质文化遗产名录，组织民俗学者记录仪式流程，保护相关文物（如百年神轿、古乐器）；政府引导社区优化巡游路线，避开主干道，减少交通拥堵，同时融入现代元素，如在巡游中增加“非遗市集”“民俗摄影展”等，吸引年轻群体参与，2023年厦门翔安的“池王爷巡游”，通过直播平台吸引超百万网友观看，网友可在线上“云掷筊”“请平安符”，实现了传统仪式的数字化传播。
相关问答FAQs
Q1：厦门元宵菩萨巡游中，为什么不同区域供奉的神明不同？
A：厦门各区域供奉的神明差异，源于历史移民与地域功能的分化，沿海村落多供奉“谢府元帅”“苏府王爷”，因渔民出海需祈求平安；内陆村落则多供奉“保生大帝”，侧重农耕健康；而曾厝垵、黄厝等早期聚居区，因历史上商旅云集，更信奉“掌管财运与公平”的池王爷，这种“一境一神”的信仰格局，体现了厦门人对不同生活需求的精准化祈愿，也反映了闽南文化“因地制宜”的包容性。
Q2：普通人参与厦门元宵菩萨巡游，需要注意哪些习俗或禁忌？
A：参与巡游时，建议遵守以下民俗规范：①着装得体，避免穿暴露或奇装异服，以示对神明的尊重；②沿路观看时，不随意触摸神轿或神像，如需祈福，应在指定香案前焚香；③拍照时关闭闪光灯，避免惊扰神明；④参与“钻轿底”时，需排队有序，不可推搡；⑤若遇“掷筊”环节，应遵循当地主持人的指引，保持安静，巡游期间，部分区域可能临时交通管制，建议提前查询路线，配合现场工作人员引导,共同维护活动秩序。
