肇庆，古称端州，岭南历史文化名城，西江、北江交汇，山水形胜，自古为佛教文化兴盛之地，这里寺庙不仅承载着千年信仰脉络，更与丹山碧水相映成趣，成为岭南人文与自然交融的典范，从鼎湖山的古刹钟声到古城内的禅意庭院，肇庆的寺庙如同一颗颗散落在西江流域的明珠,诉说着佛教在岭南的传播与发展史。
庆云寺：岭南四大名刹的千年禅韵
位于鼎湖山天溪谷深处的庆云寺，是肇庆最具代表性的寺庙，被誉为“岭南四大名刹”之一，其历史可追溯至唐高宗仪凤三年（678年），由僧人智常禅师开山创建，初名“龙兴寺”，明万历年间，高僧栖壑禅师住持扩建，改名“庆云寺”，清康熙四十九年（1710年），圣祖玄烨御赐“敕封庆云寺”匾额，地位更显。
寺庙依山而建，中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、藏经楼，两侧配以禅堂、客堂、斋堂等，整体布局严谨，气势恢宏，寺内文物众多，最珍贵的是释迦牟尼真身舍利（供奉于藏经楼）、清代住持僧澹归和尚手书的《金刚经》（以金粉书写，称“金经”）以及康熙御匾“南宗祖庭”，庆云寺与鼎湖山的自然景观完美融合，“古刹依云岫，禅房花木深”，清晨听钟声回荡于山谷，午后看云雾缭绕于殿阁，构成“禅意山水”的绝佳意境，寺内的“庆云十景”，如“飞水潭”“浴佛池”等,更是吸引了无数文人墨客驻足留连。
梅庵：闹市中的宋韵禅风
坐落于肇庆城区西江东岸梅冈之上的梅庵，因北宋年间高僧智远禅师“插梅为记”的传说而得名，是岭南地区保存最完好的北宋木构建筑之一，1962年被列为广东省文物保护单位，2001年升为全国重点文物保护单位。
梅庵的历史与禅宗六祖惠能密切相关，相传惠能曾在此地插梅修行，故庵名“梅庵”，现存建筑为北宋治平年间（1064-1067年）重建，虽历经千年风雨，仍保留着宋代木构建筑的精髓，尤其是大雄宝殿的斗拱结构，采用“六铺作重抄”形制，为岭南古建筑所罕见，堪称“岭南圣域”，殿内供奉的释迦牟尼佛像为明代铜像，法相庄严；殿外两侧的北宋石柱，刻有“菩提本无树，明镜亦非台”等禅宗偈语，充满禅意，梅庵虽处闹市，却闹中取静，四周遍植梅花，每逢冬春之交，暗香浮动，与古朴的建筑相映成趣,成为市民修身养性的好去处。
白云寺：鼎湖深处的清幽禅境
位于鼎湖山天湖景区内的白云寺，是庆云寺的分寺，始建于清康熙年间，由庆云寺僧人宏量禅师创建，因寺后白云峰常有白云缭绕，故名“白云寺”，寺庙依山而建，规模虽不如庆云寺宏大，却更显清幽雅致，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿，两侧以回廊连接，形成小巧而紧凑的院落。
寺内最著名的景观是“天湖”，一汪碧水镶嵌于青山之间，湖畔古树参天，倒影如画，白云寺以“清、幽、静”著称，寺内有一株百年古茶花，每年冬春之交，花朵绽放，如云似雪，与寺名“白云”相呼应，寺后的“白云飞瀑”从山巅倾泻而下，水声轰鸣，更添几分山林野趣，白云寺不仅是佛教圣地，也是鼎湖山景区的重要景点，吸引着众多游客前来感受“深山藏古寺”的意境。
六祖寺：禅宗祖庭的信仰传承
位于肇庆四会市贞山风景名胜区内的六祖寺，是禅宗六祖惠能大师晚年隐居说法的圣地，被誉为“禅宗祖庭”，唐高宗仪凤二年（677年），惠能大师在广州光孝寺受具足戒后，为躲避追杀，辗转至四会怀集一带隐居，贞观年间（627-649年）正式在此开山建寺，弘扬禅宗“顿悟”法门。
寺庙依山而建，主要建筑有六祖殿、大雄宝殿、藏经阁、钟鼓楼等，其中六祖殿供奉着六祖惠能的真身像（仿制），两侧墙壁上绘有六祖生平事迹的壁画，寺内还有一口“六祖井”，相传为六祖当年亲手挖掘，井水甘洌，常年不涸，被视为圣水，六祖寺每年都会举办“六祖文化节”，吸引海内外禅宗信众前来朝拜,成为弘扬禅宗文化的重要场所。
肇庆主要寺庙一览表
| 寺庙名称 | 位置 | 始建年代 | 特色亮点 | 文化价值 |
|---|---|---|---|---|
| 庆云寺 | 鼎湖山天溪谷 | 唐代（678年） | 岭南四大名刹，康熙御匾，舍利、金经 | 岭南佛教中心，禅宗与山水文化融合 |
| 梅庵 | 肇庆城区梅冈 | 北宋（1064年） | 宋代木构斗拱，六祖惠能传说，“岭南圣域” | 国保单位，岭南建筑史活化石 |
| 白云寺 | 鼎湖山天湖景区 | 清代（康熙年间） | 清幽雅致，天湖景观，古茶花 | 庆云寺分寺，鼎湖山重要景点 |
| 六祖寺 | 四会市贞山 | 唐代（627年后） | 六祖惠能隐居地，禅宗祖庭，六祖文化节 | 禅宗文化发源地之一，岭南信仰圣地 |
肇庆的寺庙，不仅是宗教信仰的载体，更是岭南历史文化的缩影，它们或隐于深山，或立于闹市，与肇庆的山水、人文交织在一起，构成了这座城市独特的文化底蕴，无论是庆云寺的千年古刹、梅庵的宋韵遗风，还是白云寺的清幽雅致、六祖寺的禅宗祖庭，都值得人们细细品味,感受其中的历史厚重与禅意悠长。
FAQs
问：肇庆最古老的寺庙是哪一座？有什么特别之处？
答：肇庆最古老的寺庙之一是梅庵，始建于北宋治平年间（1064-1067年），距今已有近千年历史，其特别之处在于保存了完整的宋代木构建筑，尤其是大雄宝殿的斗拱结构，采用“六铺作重抄”形制，为岭南地区所罕见，被誉为“岭南圣域”，梅庵与禅宗六祖惠能的传说密切相关，相传惠能曾在此插梅修行，使其具有深厚的禅宗文化底蕴。
问：庆云寺为什么被称为“岭南四大名刹”之一？
答：庆云寺被称为“岭南四大名刹”之一，主要基于其悠久的历史、深厚的文化底蕴和独特的自然景观，它始建于唐代，历经千年传承，是岭南佛教的重要中心；寺内保存有康熙皇帝御赐的“敕封庆云寺”匾额、释迦牟尼真身舍利以及清代高僧手书的《金刚经》等珍贵文物，宗教地位崇高；庆云寺位于鼎湖山深处，与丹山碧水完美融合，形成“古刹依云岫，禅房花木深”的意境，是岭南“禅意山水”的典范，因此与南华寺、光孝寺、开元寺并称岭南四大名刹。
