清晨六点，巷口的老槐树下还挂着露珠，附近的菩萨庙里已经飘出淡淡的檀香味，推开斑驳的木门，几位老人正对着殿上的蒲团跪拜，香炉里的香火青烟袅袅，混着晨光，在雕花的窗棂上投下温暖的光斑，这座藏在社区一角的菩萨庙，没有恢弘的气派，却像一位沉默的长者，看着几代人的悲欢离合,也承载着一方水土的烟火与信仰。

庙宇的碑文记载，这座菩萨庙始建于明末清初，至今已有三百余年历史，相传当时村中瘟疫横行，一位游方僧人路过，村民在其指点下建庙供奉观音菩萨，瘟疫竟渐渐平息，此后，庙宇几经修缮，光绪年间的一次重修留下了檐角的石雕，上世纪八十年代，村民自发集资重塑了金身，保留了明清时期的飞檐斗拱样式，老人们说，庙里的那口古井，是建庙时同挖的，井水清甜，从前干旱时，全村人都来此取水，如今虽通了自来水，仍有老人坚持用井水煮茶，说“有庙的味儿”。

庙宇坐北朝南，青瓦白墙，占地约三百平方米，由山门、大雄宝殿、偏殿三部分组成，山门上方悬着一块木匾，“慈云普覆”四个鎏金大字虽有些斑驳，却笔力遒劲，山门两侧是哼哈二将的泥塑，彩绘虽已褪色，但怒目圆睁的神态依旧威严，大雄宝殿是主体建筑，歇山顶式设计，屋檐四角翘起，挂着铜铃，风一吹便叮当作响，殿内正中供奉着千手观音像，身高两米有余，贴金身，莲花座，两侧是十八罗汉，神态各异，有的慈眉善目，有的怒目金刚，都是清代工匠的作品，偏殿较小，供奉着土地公和财神，香炉旁常放着村民供奉的水果、糕点，供品旁的小本子上，有人写着“生意兴隆”，有人写着“阖家平安”，字迹歪歪扭扭,却满是真诚。

庙里的香火从不间断，清晨六点到八点，是老人的“早课”，他们带着蒲团，点上三炷香，轻声念着经文，偶尔抬头看看观音像，眼里满是平静，初一、十五是香火最旺的日子，凌晨三四点就有人来排队，求平安、求子、求学业，香炉里的香灰堆得老高，庙祝会及时清理，防止火灾，每年农历二月十九（观音诞）、六月十九（成道日）、九月十九（出家日），庙里会举办三天庙会，附近的小商贩摆起摊位，卖糖葫芦、棉花糖、手工香囊，孩子们在庙前的空地上跑跳，老人们则聚在一起聊家常，庙会成了社区的“节日”，除了宗教活动，庙里还有“爱心粥摊”，每月初一和十五，志愿者们会用庙里的井水熬粥，免费送给环卫工人和独居老人，热腾腾的粥里，不仅有米香,还有邻里间的温情。

菩萨庙早已不只是一座庙宇，它是社区的“精神地标”，谁家有了红白喜事，会先来庙里上香，求个“顺顺利利”；孩子考上大学，家长会带着录取通知书来还愿，在庙前的古树上系上红丝带；邻里间有了矛盾，老人会约着在庙门口的石凳上聊天，“心平气和了，气就顺了”，庙里的那棵百年古槐，树干上系满了红布条，每一根都代表一个心愿，风吹过时，布条飘扬，像是在回应着人们的祈盼，村里的小孩从小跟着长辈来庙里，耳濡目染，学会了“与人为善”，学会了“感恩”，这座庙，用最朴素的信仰，维系着社区的和谐,传承着中华文化的根。

菩萨庙藏在居民区里，周边是低矮的平房，几家小卖部门口挂着红灯笼，和庙里的香火相映成趣，庙前有一口池塘，夏天开满了荷花，孩子们在池塘边捉小鱼，老人坐在柳树下钓鱼，一派宁静祥和的景象，庙的东侧是一片小广场，傍晚时分，大妈们跳着广场舞，孩子们滑着轮滑，笑声传得很远，庙西侧的巷子里，有一家开了几十年的面馆，老板说：“庙里香火旺，我这生意也好，来上香的，顺道来吃碗面，图个吉利。”

相关问答FAQs

问题1：附近的菩萨庙可以随意参观吗？
解答：菩萨庙对公众免费开放，每日开放时间为6:00-18:00，参观时请保持安静，不随意触碰佛像、供品和文物，不使用闪光灯拍照，尊重宗教习俗，若需参加法会或庙会活动，可提前关注庙门口的通知或询问庙祝。

问题2：菩萨庙的香火钱会用于哪些方面？
解答：香火钱主要用于庙宇日常维护（如修缮、清洁）、佛像保养、香烛供品采购以及慈善活动（如爱心粥摊、资助困难老人），庙里设有公示栏，定期公示香火收支明细，接受村民和信众监督,确保每一笔钱都用得透明。