佛教问讯是佛教徒表达对三宝（佛、法、僧）恭敬、对师长同修谦卑的重要礼仪，源于佛陀时代的“长跪叉手”等礼节，后随汉地文化演变为合掌、鞠躬等形式，问讯不仅是外在动作，更是内在恭敬心的体现，需以“诚敬”为核心，结合场合、对象调整细节，以下从基本步骤、对象差异、场合规范及心要四方面详细说明。
佛教问讯的基本步骤
佛教问讯虽因宗派、地域略有差异，但核心动作可概括为“站姿→合掌→鞠躬→问讯语→收势”，每一步皆蕴含对三宝的敬畏。
站姿准备
问讯前需身心安定：双脚并拢（男左脚右脚在前，女右脚左脚在前，或自然并拢），身体直立，双手自然垂于两侧，目视前方（或低眉垂目），心无杂念，收敛散乱，若在行走中，需先停步站稳，再行问讯。
合掌
合掌是问讯的核心动作，象征“收摄六根，一心不乱”，具体姿势为：双手掌心相对，手指并拢（拇指轻贴掌心，避免外翘），置于胸前（约与膻中穴平齐），肘部自然下垂，不可过高或过低，合掌时需“掌心相合，十指并拢”，不可虚掌或指缝漏风，寓意“万法归一，心佛合一”。
鞠躬
合掌后，以腰为轴，身体向前弯曲鞠躬，鞠躬幅度需根据对象调整：对佛菩萨、经典需深鞠躬（约45度以上，甚至五体投地）；对出家师父、长辈需中鞠躬（约30度）；对同修、平辈可浅鞠躬（约15度），鞠躬时需缓慢、庄重，避免前倾过快或弯腰驼背，体现“谦下恭敬”之心。
问讯语
鞠躬同时或起身时，可配合念诵问讯语，以表达对三宝的归敬，常见问讯语有：
- 对佛菩萨：“南无本师释迦牟尼佛”“南无阿弥陀佛”（或直接默念“佛光普照”）；
- 对出家师父：“阿弥陀佛”“师父您好”（或默念“顶礼师父”）；
- 对同修：“阿弥陀佛”“吉祥如意”。
问讯语需声音清晰、柔和，不可大声喧哗，以诚心为要，不必强求形式。
收势
问讯后，缓慢起身，双手仍保持合掌姿势，片刻后自然垂下（或双手结“弥陀印”置于胸前），恢复站姿，整个过程需连贯、舒缓，避免急促，体现“庄严如法”的仪轨。
不同对象的问讯差异
佛教问讯需根据对象调整恭敬程度，核心是“三宝为尊，师长为重”，具体差异可参考下表：
| 对象 | 合掌姿势 | 鞠躬幅度 | 问讯语 | 注意事项 |
|---|---|---|---|---|
| 佛菩萨像/经典 | 掌心微含，如捧圣物 | 深鞠躬（45°以上）或五体投地 | “南无本师释迦牟尼佛”“南无阿弥陀佛” | 需沐浴更衣、洁净身心，不可背对佛像 |
| 出家师父（方丈/长老） | 掌根紧贴，拇指内扣 | 中鞠躬（30°-45°） | “阿弥陀佛”“顶礼X师父” | 遇师父应主动问讯，不可视而不见 |
| 出家法师（普通） | 掌心相合，手指微曲 | 中鞠躬（30°左右） | “阿弥陀佛”“法师您好” | 若师父手中持物（如经书、钵），可稍等持物稳后再问讯 |
| 居士/同修 | 掌心放松，自然相合 | 浅鞠躬（15°左右） | “阿弥陀佛”“吉祥如意” | 平等尊重，不可因身份地位区别对待 |
| 长辈/父母 | 掌心微温，指尖轻触 | 中鞠躬（30°左右） | “阿弥陀佛”“您吉祥” | 结合世间礼仪，体现孝亲尊师 |
不同场合的问讯规范
寺院殿堂内
进入寺院大殿、佛堂时，需先在殿门外合掌问讯（默念“南无本师释迦牟尼佛”），再缓步进入，殿内遇佛像，应于佛前合掌深鞠躬；若遇法师讲经或共修，需保持安静，待法会结束后再行问讯，离开殿堂时，转身背对佛像时需合掌，不可背对佛像离去。
日常见面
同修之间相遇，应主动合掌问讯“阿弥陀佛”，回应者同样合掌“阿弥陀佛”，不可忽视；若遇出家师父行路，应侧立让路，待师父走过后再行问讯，不可挡道；若多人同遇师父，可集体合掌问讯，避免逐一问讯造成拥堵。
法会共修
法会开始前，大众需按次序就座，待钟鼓声响起，统一随维那师父问讯（合掌鞠躬，念“阿弥陀佛”）；法会中若需起身礼佛，动作需轻缓，避免影响他人；法会结束后，随大众一起问讯回向。
问讯的心要：诚敬为本，形式为末
佛教问讯的本质是“外显恭敬，内修谦卑”，若仅注重动作形式，而无诚敬之心，则失其根本，印光大师曾说：“佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分受益；十分恭敬，十分受益。”问讯时需保持“心念集中”，观想佛菩萨或师父的功德，将外在动作转化为内心的皈依与感恩，问讯亦是修“忍辱”与“平等心”：对强者不谄媚，对弱者不轻慢，无论对象身份高低，皆以平等心恭敬对待。
相关问答FAQs
问：问讯时是否必须念诵佛号或特定称谓？若忘记念诵是否有过失？
答：问讯的核心是“诚敬”，佛号或称谓是表达恭敬的载体，非必须念诵，若因紧张或不熟悉忘记念诵，只要内心保持恭敬，动作如法，并无过失，反之，若仅念诵佛号而无恭敬心，流于形式，则失其意义，初学者可先专注于动作规范，逐步培养念诵习惯，关键在“心念”而非“形式”。
问：在家居士遇到多位出家师父时，如何问讯才如法？
答：若遇多位出家师父，可先站定合掌，依次向每位师父行浅鞠躬（约15°），同时念“阿弥陀佛”；若师父人数较多，可集体合掌鞠躬一次，再单独向主要师父（如带队法师）行中鞠躬，避免逐一问讯造成混乱，动作需简洁、庄重，不可慌忙急促，体现“不卑不亢、恭敬有序”的态度。
