英语作为全球学术通用语，已成为佛教研究的重要载体，推动佛教思想跨越地域与文化的边界，自19世纪以来，英语世界的佛教论文从早期传教士的宗教诠释，发展为涵盖经典文献、哲学思想、社会实践等多维度的学术体系，既反映了西方对佛教的认知深化,也促进了佛教与全球学术的对话。
主要研究领域
英语佛教论文的研究领域广泛且多元，首先是经典文献的翻译与诠释，学者通过校勘梵文、巴利文、藏文等原始文献，推动《金刚经》《法华经》等经典的英译本迭代，如玄奘译本的英注本与鸠摩罗什译本的对比研究，揭示不同翻译策略背后的文化立场，其次是佛教哲学与比较哲学，聚焦“空性”“中道”等核心概念与西方哲学（如康德认识论、海德格尔存在论）的对话，例如分析“无我”与“自我”概念的跨文化差异，第三是佛教与现代社会的互动，包括佛教正念疗法在临床心理学中的应用研究、佛教生态思想与环保主义的结合，以及佛教和平理念在冲突解决中的实践案例，地域佛教研究也备受关注，如藏传佛教的“中观哲学”英译、南传佛教的“内观禅法”在西方的传播路径，展现佛教传统的多样性与在地化特征。
研究方法与典型案例
英语佛教论文的研究方法呈现跨学科、多技术融合的趋势，文本分析法通过对原始文献的语言学考据，厘清概念的历史演变；田野调查法则深入佛教社区（如西方禅修中心、东南亚寺院），记录当代信众的实践模式；跨学科研究融合心理学、社会学、生态学等理论，拓展解释维度；数字人文技术则通过建立佛教文献数据库，实现文本的跨语言检索与关联分析，以下为部分研究方法及应用案例：
| 研究方法 | 应用领域 | 典型案例 |
|---|---|---|
| 文本分析法 | 经典校勘与概念诠释 | 《阿含经》“无我”概念的语义谱系研究 |
| 田野调查法 | 当代佛教实践 | 美国禅修中心信众的认同建构研究 |
| 跨学科研究法 | 佛教心理学 | 正念疗法对抑郁症患者的干预效果分析 |
| 数字人文法 | 文献数据库建设 | 巴利文三藏语料库的跨语言检索系统 |
当前，英语佛教论文仍面临文化隔阂导致的误读（如将“空性”简化为“虚无主义”）、语言障碍对原始文献研究的限制、“东方主义”偏见对佛教理性的遮蔽，以及资源分配不均（如对南传佛教关注不足）等问题，未来需通过加强跨文化合作、整合多语种文献资源、聚焦佛教在生态、健康等全球议题中的当代价值，推动研究更具包容性与现实意义。
FAQs
问：英语佛教论文中常见的文化误读有哪些？如何避免？
答：常见误读包括将“轮回”视为“宿命论”（忽视佛教强调的业力可转化性）、将“禅定”简单等同于“冥想”（忽略其与智慧修行的关联），避免误读需坚持“文本语境化”原则，结合原始文献的历史背景与佛教传统自身的诠释体系，同时参考非英语学者的研究成果，避免单一文化视角的局限。
问：如何提升英语佛教论文的跨文化学术影响力？
答：学者应主动关注非英语学界的前沿研究，通过多语种文献引用拓展理论视野；可结合当代全球议题（如生态伦理、心理健康），挖掘佛教思想的现实意义，使论文更具普适性，利用开放获取平台传播研究成果，也能打破地域与语言壁垒,增强国际影响力。
