揭阳,这座位于广东东部的古城，潮汕文化底蕴深厚，佛教信仰亦源远流长，在这片土地上，寺庙不仅是宗教信仰的载体，更在历史长河中扮演着慈善救济的角色，其中收养弃婴的习俗尤为引人关注，这一现象既体现了佛教“慈悲为怀、普度众生”的核心教义，也折射出特定时代背景下社会救助体系的补充与延伸。
历史脉络：慈悲精神的传统实践
在古代中国,社会保障体系尚不完善，孤儿、弃婴的生存问题常依赖民间力量解决，揭阳的寺庙作为社区中的重要公共空间，其宗教属性赋予了天然的慈善使命，佛教经典《梵网经》中“常生大慈心，利益一切众生”的教诲，成为僧侣信众收养弃婴的精神动力，据地方志记载，明清时期揭阳多地寺庙便设有“育婴堂”“孤儿院”等类似机构，由寺僧或居士负责照料，提供衣食、启蒙教育，甚至帮助成年后谋生。
位于揭阳市区的双峰寺,作为粤东地区规模最大的佛教寺院之一，始建于南宋，历史上曾多次毁损重建，但其慈善传统从未中断，清代《揭阳县志》中便有记载：“双峰寺僧众常收养遗弃婴孩，寺后设有义塾，授以蒙学，贫寒子弟多赖此成长。”类似的还有揭东区埔田镇的龙尾寺，当地老人回忆，民国时期该寺住持常托人从市集购回婴孩，由寺中尼姑轮流哺育，寺田收成亦多用于婴孩开销，这些行为虽无官方制度保障，却成为底层民众重要的“安全网”，体现了宗教团体对弱势群体的自发关怀。
现代转型：从“直接收养”到“协同救助”
随着现代社会福利体系的建立与完善,寺庙收养弃婴的模式逐渐发生转变，根据1998年修订的《中华人民共和国收养法》及后续《中国公民收养子女登记办法》，收养需通过法定程序，由县级以上人民政府民政部门登记，收养人需符合“无子女、有抚养教育被收养人的能力”等条件，寺庙作为宗教活动场所，不具备法律认可的收养主体资格，直接收养可能引发户籍、教育、医疗等一系列权益问题。
在此背景下,揭阳寺庙的慈善实践转向“协同救助”：仍保留对弃婴的临时庇护功能，如发现弃婴后立即报警，联系当地派出所或民政部门；通过公益组织、社会福利机构搭建长期帮扶渠道，2021年，揭阳市榕城区某寺庙发现一名被遗弃的女婴，僧众立即为其提供保暖衣物和临时饮食，同时联系市福利院，协助完成体检、落户等手续，后续还定期前往福利院看望，捐赠婴幼儿用品，这种“发现-报警-移交-持续关怀”的模式，既遵守了法律法规，又延续了慈悲精神，成为当前寺庙参与弃婴救助的主流方式。
现实挑战与多方合力
尽管寺庙在弃婴救助中仍发挥积极作用,但也面临诸多现实挑战，资源有限性：寺庙收入主要依赖信众捐赠和香火钱，需兼顾宗教活动、日常维护与慈善支出，长期承担弃婴生活成本压力较大，专业能力不足：婴幼儿的照料需要专业的医疗、护理知识，寺僧多缺乏相关培训，临时庇护期间可能存在健康风险，社会认知偏差：部分公众对寺庙收养存在误解，或质疑其合法性，或过度依赖，忽视了政府与社会组织的主导作用。
对此,揭阳正探索“政府+寺庙+公益组织”的联动机制，民政部门加强对寺庙慈善活动的指导，提供政策支持和资源对接；公益组织则发挥专业优势，介入医疗、教育、心理疏导等环节；寺庙则发挥基层触角广、公信力强的特点，成为信息收集与情感支持的节点，揭阳慈云公益基金会与双峰寺合作开展“护苗计划”，为福利院孤儿提供学业资助和节日慰问，同时组织志愿者对寺庙僧侣进行急救知识培训，提升临时救助能力。
寺庙参与弃婴救助的社会意义
在现代社会福利体系之外,寺庙参与弃婴救助仍具有独特价值，其一，情感慰藉：宗教场所的宁静氛围与僧侣的慈悲关怀，能为弃婴提供超越物质的心理安全感，弥补早期情感缺失，其二，社区动员：寺庙作为社区枢纽，能凝聚信众力量，形成“众人拾柴”的慈善氛围，例如每逢春节、中秋，常有信众自发为福利院捐赠物资、志愿服务，其三，文化传承：这一实践延续了佛教“无缘大慈、同体大悲”的传统，成为潮汕慈善文化的重要载体，向社会传递向善力量。
揭阳部分寺庙参与弃婴救助情况简表
| 寺庙名称 | 位置 | 历史背景 | 当前参与方式 | 特色实践 |
|---|---|---|---|---|
| 双峰寺 | 榕城区 | 始建于南宋，粤东名刹 | 临时庇护、报警移交、定期捐赠 | 与公益组织合作“护苗计划” |
| 龙尾寺 | 揭东区埔田镇 | 清代古寺，民间慈善传统 | 接收弃婴信息、协助联系福利院 | 尼众轮流照料，寺田收入补充开支 |
| 仙桥观音寺 | 揭仙桥区 | 近年重建，信众基础深厚 | 参与社区宣传、捐赠婴幼儿物资 | 组织志愿者探访福利院孤儿 |
| 石母山佛寺 | 惠来县 | 依山而建，香火鼎盛 | 发现弃婴后第一时间护送至派出所 | 联合当地卫生院提供医疗保障 |
相关问答FAQs
问题1：寺庙收养弃婴在法律上是否允许？
解答：根据中国《收养法》《未成年人保护法》等法律规定，收养应当向县级以上人民政府民政部门登记，收养人必须符合法定条件（如无子女、有抚养能力、未患有医学上认为不应当收养的疾病等），寺庙作为宗教活动场所，不具备法律认可的收养主体资格，因此不能直接办理收养登记，若发现弃婴，寺庙应立即联系公安机关或民政部门，由福利院等法定机构临时安置，后续再通过合法程序由符合条件的家庭收养，寺庙可提供必要的临时帮助，但不能替代法定收养程序。
问题2：揭阳寺庙如何平衡慈善活动与宗教功能？
解答：揭阳寺庙在参与弃婴救助时，始终以“不干扰宗教核心功能”为前提，明确慈善是宗教慈悲精神的实践，而非主要任务，避免因过度投入慈善影响宗教活动正常开展；通过规范化管理确保慈善可持续性，例如设立专项慈善账户、定期公示收支、与专业机构合作等，避免资源浪费，强调“协助政府”而非“替代政府”，在法定框架内发挥补充作用，既践行了佛教教义，又符合现代社会治理要求，实现了宗教功能与社会责任的统一。
