临济寺坐落于河北正定，这座始建于东魏的千年古刹，不仅是临济宗的祖庭，更承载着深厚的佛教文化与信仰传承。“请菩萨”作为临济寺重要的宗教活动，并非简单的“祈求”，而是通过庄重的仪轨，表达对菩萨的恭敬、对佛法的体悟，以及对内心清净的追求,是信仰实践与文化融合的生动体现。
从宗教内涵看，“请菩萨”的核心在于“请”而非“求”，佛教中，菩萨是“觉有情”，以慈悲智慧济度众生，而“请菩萨”是通过特定的仪式，邀请菩萨的悲心与智慧降临道场，引导修行者契入佛法真谛，这一过程强调“心诚则灵”，外在的仪轨是内心的映照，旨在让参与者通过诵经、礼拜、供养等行为，放下执着，净化身心，最终达到“心佛众生三无差别”的境界，临济寺作为临济宗祖庭，其“请菩萨”活动更融入了临济宗“应机接化”“无心是道”的思想——不拘泥于形式，注重当下觉悟，仪式中的每一个环节，都指向对“自性本具佛性”的体认。
仪式流程严谨而富有层次，通常分为准备、迎请、供养、回向四个阶段，准备阶段需洒净道场，以清净坛场；迎请时，僧众与信众齐诵《心经》《大悲咒》，手持香花幡幢，依仪轨恭请菩萨圣像；供养阶段包括供香、供花、供灯、供果等，象征以清净心供养菩萨的功德；回向则是将修行功德回向给一切众生，体现大乘佛教“自利利他”的精神，以下是临济寺“请菩萨”主要仪式流程的简要梳理：
| 阶段 | 核心环节 | 宗教意义 | |
|---|---|---|---|
| 准备 | 洒净结界 | 僧众诵《大悲咒》加持净水，遍洒道场 | 净化坛场，消除障碍 |
| 迎请 | 称圣名、请圣像 | 诵菩萨名号（如观音、文殊等），恭迎圣像 | 感召菩萨悲心，共沐法恩 |
| 供养 | 供具陈列 | 供香表戒定真香，供花表因华庄严，供灯表破暗开慧 | 以表法之心，修供养之德 |
| 回向 | 唱诵回向文 | 念“愿以此功德，庄严佛净土”等回偈 | 功德不独享，普济众生 |
临济寺的“请菩萨”活动，还承载着独特的历史文化基因，作为临济宗发源地，寺中“棒喝”家风、“四料简”接引法门的精神，也潜移默化地融入仪式中——僧人会结合经典开示，提醒信众“即心是佛”，不必外求，在迎请观音菩萨时，不仅祈求慈悲护佑，更强调“悲智双运”，即以观世音菩萨的“无缘大慈，同体大悲”为榜样,在生活中践行利他之行。
这种仪式与精神的结合，让“请菩萨”超越单纯的宗教行为，成为连接传统与现代的文化纽带，每年佛诞日、观音菩萨圣诞等重要节点，来自各地的信众汇聚临济寺，在庄严的仪式中感受传统文化的浸润，体悟佛教“庄严国土、利乐有情”的初心，千年古刹的钟声与信众的诵经声交织，“请菩萨”不仅是信仰的表达，更是对生命意义的追问与践行——在恭敬中觉醒,在奉献中圆满。
相关问答FAQs
Q1：普通人可以参与临济寺的“请菩萨”仪式吗？需要注意什么？
A1：临济寺的“请菩萨”仪式对信众开放，普通人只要心怀恭敬、尊重宗教仪轨均可参与，需注意穿着得体（避免暴露服饰），进入殿堂时脱帽、不喧哗，随众礼拜时动作轻柔，不随意触碰法器与供品，仪式中保持专注，可跟随僧众诵经，若不理解仪轨，安静观礼也是一种修行。
Q2：“请菩萨”和“拜菩萨”有什么区别？
A2：“拜菩萨”是个人修行的一部分，通过礼拜表达对菩萨的恭敬与效仿，侧重于内心的忏悔与发愿；而“请菩萨”是集体参与的宗教仪式，有完整的仪轨流程，核心在于“邀请菩萨降临道场”，通过共修营造殊胜的修行氛围，强调“集体觉悟”与“法界共融”，前者是个人修行，后者是团体共修，两者相辅相成,共同构成佛教信仰实践的重要形式。
