在安徽这片兼具山水灵性与人文底蕴的土地上,佛教文化源远流长，无数寺庙历经千年风雨，成为信仰的灯塔与文化的载体，某座坐落于皖南山区的古寺，其主持法师以深厚的修为、悲悯的情怀与创新的理念，带领僧团与信众在传承中守护，在坚守中创新，成为当地佛教界的一道温暖风景。
这位主持法师常言：“佛法在世间，不离世间觉。”他的日常，便是在“修行”与“入世”的平衡中展开，每日凌晨四点，古寺的钟声准时响起，法师已带领僧团开始早课——梵音袅袅中，《心经》《金刚经》的诵念声穿透晨雾，与山间的鸟鸣、溪水声交织，营造出远离尘嚣的清净氛围，早课后是禅修时间，法师会与年轻僧人一同打坐参禅，偶有弟子对经文义理生疑，他便以“平常心是道”的智慧，用生活化的比喻开示：“如同种田，春播、夏耘、秋收、冬藏，每个时节有其本分，修行亦在每日的吃饭、睡觉、劳作中。”这种“生活禅”的理念，让抽象的佛法变得可感可知，也吸引了众多都市信众前来体验。
作为寺院的“领航者”，法师对僧团管理秉持“以戒为师，以和为贵”的原则，寺院内设有“六和堂”，负责僧人的日常起居、修行规划及对外事务，分工明确却无等级隔阂——年轻僧人负责客堂接待、殿堂清扫，资深僧人专注经教研究、法会筹备，而法师则如同“家长”，既要严格把关戒律持守，又会关心僧人的身心成长，曾有年轻僧人因思乡情绪影响修行，法师并未苛责，而是安排其参与寺院的“农耕禅”，在开垦菜地、种植蔬果的过程中，让其体会“一粥一饭，当思来处不易”的深意，最终帮助其安住道心，这种“严于律己，宽以待人”的管理智慧，让僧团凝聚如一，寺院虽处深山，却充满生机与活力。
法师始终认为,佛教的“慈悲”不应局限于寺院之内，而应延伸至社会的每个角落，近年来，寺院在当地政府支持下，发起“甘露慈善”项目，涵盖助学、助老、扶贫、救灾等多个领域，为精准帮扶困难群体，法师带领僧众定期走访周边村落，建立“需求档案”：为山区留守儿童开设“国学+佛法”公益课堂，每周六讲授《弟子规》、书法与禅画；为独居老人提供“爱心午餐”，僧人们每日清晨采购新鲜食材，现做现送，风雨无阻；每逢汛期或疫情，寺院第一时间捐赠物资，组织僧众参与社区志愿服务，这些行动虽细小，却如春雨般滋润人心，也让“慈悲济世”的佛教精神在现代社会中焕发新生。
为让传统文化“活起来”，法师积极探索佛教文化的现代表达，他牵头成立“甘露文化书院”，定期举办“禅与生活”系列讲座，邀请学者、艺术家分享茶道、香道、古琴等传统文化，吸引大量年轻参与；开设线上“云讲堂”，通过短视频平台解读《心经》等经典，用通俗语言阐释“放下执着”“活在当下”的现代意义，单条视频播放量突破百万；甚至将寺院的传统素斋改良为“文创素宴”，菜品以“一花一世界，一叶一菩提”为主题摆盘，让食客在味觉与视觉的双重体验中感受禅意，这种“守正创新”的尝试，打破了佛教文化“高冷”的刻板印象，让古老智慧与当代生活无缝对接。
在与信众的互动中,法师始终以“倾听者”与“引导者”的身份出现，每月的“信众答疑日”，他会客堂设一茶席，与前来倾诉的信众围坐品茶，有人因工作压力焦虑，有人因家庭矛盾困扰，法师从不急于说教，而是先倾听，再以“因缘生法”的道理开导：“世间万物皆是无常，如同杯中茶，时热时冷，本质仍是水；烦恼亦如是，执着则痛，放下则安。”他曾帮助一位因创业失败而轻生的青年，通过三个月的陪伴与引导，让其从佛法中汲取力量，最终重新振作，投身乡村公益，法师常说：“信众来寺院，不是寻求‘神迹’，而是寻找内心的力量，我们要做的，就是帮他们点亮心灯。”
甘露寺近三年主要慈善项目统计
| 项目名称 | 启动时间 | 受益人数/规模 | |
|---|---|---|---|
| “童心向善”国学课堂 | 2021年3月 | 面向留守儿童开设免费课程，涵盖经典诵读、书法、禅画 | 累计320人次 |
| “暖阳”助老行动 | 2020年10月 | 为独居老人提供每日午餐、定期体检及节日慰问 | 覆盖5个村落，120位老人 |
| “甘露救灾”专项 | 2021年7月 | 捐赠物资10万元，组织僧众参与防汛救灾与灾后重建 | 帮助3个受灾村落 |
| “云讲堂”线上弘法 | 2022年1月 | 每周2次直播，解读经典与现代生活智慧 | 累计观看超500万人次 |
这座古寺不仅是信仰的道场,更成为当地的文化地标与精神家园，而主持法师，用他的修行、智慧与慈悲，诠释着“人间佛教”的真谛——既要在青灯古佛中坚守初心，也要在烟火人间中践行大爱，正如他常引用的偈语：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这或许正是他对信仰与生活的最好注解。
FAQs
问：普通人想亲近佛法，但没有时间长期修行，可以从哪些简单的方式入手？
答：亲近佛法不必拘泥于形式，关键在生活中践行“慈悲”与“智慧”，可以从“生活禅”开始：每日留10分钟静坐，专注呼吸，让心沉淀；与人相处时多一份包容少一份计较，践行“换位思考”；遇到他人困难时，尽己所能伸出援手，哪怕是一句鼓励、一次让座；也可阅读通俗易懂的佛法入门书籍（如《正见：佛陀的教导》），或关注正规寺院的线上弘法内容，从“闻思”中汲取智慧，核心是让佛法成为生活的“调味剂”，而非额外的“任务”。
问：寺庙在现代社会中如何平衡宗教活动与旅游开发，避免过度商业化？
答：平衡的关键在于“以文化为魂，以服务为本”，寺院应明确“宗教场所”的核心属性，控制商业规模——比如商铺仅售卖经书法器、素斋等与文化相关的产品，杜绝与信仰无关的娱乐项目；旅游开发需以“保护”为前提，限制每日游客数量，保持清修环境，同时通过公益讲解、文化体验等方式，让游客了解佛教的历史与精神内涵，而非仅停留在“打卡拍照”，最终实现“以文化吸引人，以信仰感化人”，让旅游成为传播正能量的载体。
